解释 : 臣闻明月之珠，夜 光之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢 ，轮囷离 诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信， 辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>